是的，又回到了再次觉得世间奇妙之境。
不知为何，每每念到“野马也，尘埃也，万物之以息相吹。”便觉得世间万事万物，都在以息相关。
正如鲁迅先生说的“远方的人和事，都与我有关”，尽管总有一瞬间“人类的欢悲并不相通。”
这样的感知，不得不令对世间事事警惕，事事向善，事事尽力，也事事随心。这样并不轻松，并说不上多么快乐，却令人无比安心。直到有一天，你不知道那件事物之中，早已经悄悄开出了一朵花。
正如同我，将浓重的思绪打包起来正常生活，尽力做着本职工作。只是在某个夜晚到凌晨，耐心加班和某个签约的KOC一起承担一项工作，虽并非职责范围，不过是老好人心态作怪罢了。
也没想到后来对方说，你真不错。我这里有一些项目不知你是否有兴趣？他说着，似乎为了打开了一个深深的大门，里面没有风花雪月，只有最直白的生活。
直白的生活？
金钱金字塔上的人群，花费着高昂的价格寻求生态健康的日饮吃食。隐隐是一条线，连接最质朴与最声色的人。
我么？我问自己。我当时并没想过要留在这个城市，至少不是在此刻，去哪里都好。然而不懂为什么，我回答：“好的。”
于是，半答应半随心断断续续和朋友一起开始开展工作。直到今天，才见了客户。
我才明白这才是一个开始。
因为，我从来不会卖东西。有一天，有人来主动问你，“你有什么我可以买的，我已经决定了要买，我可能带更多人来买。”
我不得不去想，我能卖什么给你？且不论后续如何？回到最初，我还是回到了野马尘埃的最初。
目前，尽管你觉得如何难以度过，没有援手也好，难以理解也好，那不过是一叶障目吧。如果什么都不懂如何走，就专注当下让浪潮推着你走好了。
你且与浪潮握手言和，浪潮不会把你拍得太痛。就算疼又如何，你且上了岸吧？
这一天朋友笑我：“没想到，才没到一年，变得如何那么恬然成熟了？”
我诧异：“你说的是谁？”
朋友继续：“刚才我在和客户聊天，你没有多认真听吧？”
我笑：“都听了，今天重点只是见面而已。接下来作品才是重点吧？”
朋友调侃：“明明在聊正事。你却和隔壁桌的帅气小伙眉来眼去好久了，你们隔空对了个杯。”
不可置否，对面的先生看起来比客户养眼多了。若不是在谈事情，可能我过去拿联系方式了，虽然也没拿。不过那一瞬间，与陌生之间的交流，也是令人赏心悦目的吧？
什么时候养成了这种自愉方式，不过无关紧要，也无伤大雅。当然这也似乎在说明，试图，在接受自己变化。
我是野马，我是尘埃，同光之中的小小一颗，不知晦明，不畏南冥。
我是野马，亦是尘埃，不过小小的世间一颗。不论多糟糕也好，不论多美妙也好，还是很喜欢这生活啊！短短几十载，我们也只能剩下喜欢了吧。
无论如何，请你一定要相信，在你看不到万物之间，总有无知无觉的东西，冥冥中，庇佑着那个无知又好奇的你。那是一个，广袤的世界：
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟[tuán]扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”
适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
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